очень хороший фильм о любви и о том как нужно любить и что стоит вынести ради любви

Когда я смотрел этот фильм, то постоянно возникали ассоциации с другими произведениями авторского кинематографа. Некоторые из них были сняты до, а другие после этого фильма. Сначала невозможно было не вспомнить об «Андалузском псе» и «Золотом веке». Их объединяла алогичность событий, бессвязность действия, сатира на современное общество и многое другое. Вот только дон Луис более легок и тонок, а дон Алехандро – груб и натуралистичен. Здесь я себе позволил небольшую фамильярность. Потом я стал проводить параллели с фильмами Федерико Феллини «Дорога», «8 ½», «Город женщин». Первые из них были сняты до, а последний после этого фильма. Лис очень похожа на Джельсомину из «Дороги». Фандо временами напоминает звероподобного Дзампано в своем обращении с Лис. Именно он становится виновником ее смерти, а потом раскаивается и продолжает тащить на плечах уже мертвую. Так людям приходится расплачиваться за совершенные поступки. Что касается «8 ½», то сцена между отцом Фандо и оголтелыми феминистками напоминает хоровод примирения из того фильма, только функция у него другая. Также здесь можно увидеть отношения Фандо со своими родителями, сатиру на религию, которые были и в «8 ½», но, конечно, показаны по-другому. По поводу «Города женщин», который может показаться антифеминистским, хочется сказать, что в «Фандо и Лис» режиссер нанес звонкую пощечину феминизму. Феминистки здесь стали таковыми из-за подавления своих сексуальных инстинктов, а при первой же возможности пытаются их реализовать по-своему. Консервированные абрикосы и шары символизируют мужские яйца, а дальше показана феминистская психология. Феминистки здесь ведут себя по-разному, кто-то грубо, а кто-то ласково, но преследуют схожие цели. Когда Лис умирает, то тут же становится в глазах окружающих «святой мученицей». Каждый хочет взять для себя какую-то ее частичку. Как тут не вспомнить о «Дитя Макона» с его псевдосвятостью. Люди сами себе сооружают святых, чтобы потом им поклоняться. В первой половине фильма становится понятно, что город Тар на самом деле не существует, а только является символом недостижимой цели. Как и в «Священной горе» конструкция оказывается ненастоящей. Режиссер дает нам несколько подсказок. Фандо и Лис не идут в этот город, а пытаются убежать от самих себя, а это невозможно. Их движение оказывается ложным. Вспоминается фильм Вима Вендерса «Ложное движение», который сделан в совершенно другой стилистике, но в чем-то схож с этим. Одна из сцен явно была сделана под влиянием творчества Иеронима Босха, любимого мною живописца. Я имею в виду ту, когда несколько человек сидело с лейками на головах вокруг странного нагромождения предметов, среди которых была арфа, около трупа. Человек с лейкой на голове был изображен на картине «Операция глупости», а арфа присутствовала на триптихе «Сад наслаждений». Так что аналогии налицо. Также были кадры с рыбами, которых Босх частенько использовал. В конце фильма мы видим обнаженных Фандо и Лис, что можно трактовать по-разному. Конечно, они символизируют собой непорочных и невинных людей, которые явились в еще чистый мир. А вот дальше возникают вопросы. Можно сказать, что главные герои совершили обряд очищения, а вся грязь, показанная до этого, символизировала оное действие. Получается, что все состоит из периодов, и после прохождения одного цикла начинается другой. Если это так, то режиссер выбрал оптимистичный финал. Но может быть и по-другому. Возможно, что ничего не изменилось, а очищение происходит лишь в воображении Фандо. Тогда все довольно пессимистично. Хотя Ходоровски считает, что цветок рождается в грязи, поэтому я больше склоняюсь к первому варианту. В кадре много разбитых автомобилей, грязи и многого другого. Что касается автомобилей, то это напоминает фильм «Уик-энд» Жана-Люка Годара, снятого в том же году. Нельзя сказать, что кадры выстроены идеально, но нагромождений столько, что хватило бы на несколько фильмов. Хочется сказать про образ летящей птицы, который возникал после смерти родителей Фандо. Она символизирует собою душу умершего, улетающую на небо. В фильме «Священная гора» птицы уже будут вылетать из ран убитого. Я не считаю этот фильм скандальным, просто он сделан в манере, не свойственной традиционному кинематографу, но не более того. Про него можно много чего сказать, но лучше посмотреть и осмыслить самостоятельно.

Гости 12.05.2005 и 27.11.2005 и Кай!
Да, да, да! Это шедевр! И супер! И ультра-дико-мега-кайф! Действительно, такие фильмы всегда радуют.
Шедевр экзистенциального искусства.
Алехандро Ходоровски, Андрей Тарковский, Луис Бунюэль... и всё возвращается к Сальвадору Дали, Франсиско Гойя и Иерониму Босху. :-)
Веды и Веданта, получается, форева!!! :-)))

Шедевр.

Супер! такие фильмы всегда радуют.

Ну и фильм. Да уж...